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圣辉——文促会的成立将使优秀传统文化得到继承和发扬
作者: 来源: 阅读:2051 时间:2010年12月29日 字体:[  复制 打印 网址

  温家宝总理在全国人大十一届三次会议上的政府工作报告中强调:“大力加强文化建设”,并满怀深情的说:“国家发展、民族振兴,不仅需要强大的经济力量,更需要强大的文化力量。文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正有力量的决定性因素,可以深刻影响一个国家发展的进程,改变一个民族的命运。没有先进文化的发展,没有全民族文明素质的提高,就不可能真正实现现代化。解放思想、改革开放的时代精神,已经成为推动社会前进的先进文化力量,使中华民族充满生机与活力”。 
  宗教是人类文化的重要组成部分,在人类的精神生活和道德生活方面发挥着重要作用,是信教群众精神寄托,虔诚信仰的精神家园。
  所以中国文化,也包括了宗教文化,而中国的优秀传统文化,实际上也就是说以儒、释、道为主体的文化。中国优秀传统文化的核心就是“和”与“善”,共同点就是“和为贵”、“与人为善”。“和”与“善”是社会的道德秩序、规范和目标。各教教义中都蕴含着丰富的“和”与“善”的思想,提倡博爱,追求和谐,行善止恶。如佛教所讲的平等、慈悲、智慧等都离不开“和”与“善”。
  湖南省委张春贤书记2009年11月20日在湖南文化强省建设工作会议上所作的《兴起文化建设新高潮,推进富民强省新跨越》的重要讲话中,其中强调:富民强省既取决于经济硬实力,也取决于文化软实力;文化的“软实力”其实是发展的“硬功夫”;一个地方的发展,归根结底都在于人,通过以“文化人”来实现,并要求以开放的心态、开阔的眼界吸收国内外一切有益文化,以改革创新精神激发文化强省建设活力,提升湖南综合竞争力的精神。
  无论国家领导人,还是省委领导人都特别重视文化建设。而大力加强文化建设,是历史赋予中华人民共和国每个公民的使命,同样也是我们佛教徒的历史使命。 今年的《政府工作报告》提出要:“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展和社会和谐中的积极作用。”而在构建和谐社会中,文化和宗教文化都可以发挥积极的作用。所以我们应该充分挖掘和发挥优秀传统文化和各宗教中 “和”与“善”的思想,用清新的“和风”、“善行”来净化社会,构建和谐社会,达到全面建设小康社会的目的。而全面建设小康社会不但要注重经济建设,同时要注重思想道德建设。要通过思想道德建设的和谐来提升人类的良知和诚信,化解人类生产与生态环境之间、资源利用与生态保护之间的矛盾,形成生态与经济的良性循环、实现经济、生态、社会三大效益的统一。只有人与自然的和谐才能形成人杰地灵的优美环境,才能保证中国特色的社会主义的可持续发展。
  在大力加强文化建设中,作为其中的宗教文化不但要重视创新,而且还要注重保持宗教的本色,而保持宗教的本色对宗教事业的健康发展非常重要。比如我们佛教主张慈悲济世、淡薄名利、自利利他,而现在社会上却有借佛敛财的,宗教搭台、经济唱戏的、借佛融资的、企业家贷款修庙的,很多地方打着佛教的招牌,做商业活动,动不动就是几个亿,甚至做一个塔花费几十个亿,宗教的圣神化资源不但被过度商业化,一些地方寺院升座、开光、甚至做寿极其铺张浪费。在当前世界金融危机中,特别是我们国家近两年相继发生了历史罕见的冰灾和大地震的情况下,这样劳民伤财,铺张浪费是极不应该的,尤其要引起重视的是一些大学也在收费办佛学研究班,招僧人学习,一些学校的思想也比较活跃,其不但严重的冲击着佛学院教育的教学和道风建设,而且一些信仰比较虔诚的僧人进去学习以后不但信仰被淡化了,甚至信仰都改变了,自古以来高僧都是佛教界培养出来的,不是从大学培养出来的,只有寺院可以培养高僧。同样的道理,僧人是通过在寺院里的切切实实的修行体现爱国爱教的,不是僧人到大学学习几个月就靠得住了就爱国爱教了,就是真正的僧才了。我们目前佛教的现状还不是唱高调的时候,还不是要把佛教的骨干都送到大学去学习的时候,当务之急,是要真正做到“庙是庙、僧是僧”,由于“文化大革命”十年内乱的后果,造成了宗教界人才缺失,所以培养人才是当今宗教界的一项重要任务。“十年树木,百年树人”,人才的培养必须从打牢基础开始。而当今佛教界缺少的不是学者,而是缺少连普通教理知识和宗教仪轨都具备的僧人。宗教界只有基础打好了,才能谈宗教文化建设。我们中国是大乘佛国,国外的僧人所以尊重中国的僧人,不是因为我们的知识如何高,当然知识是非常需要的,但还不是主要的,主要是中国僧人坚持了“素食、独身、僧装、持戒”的优良传统,只有保持了中国佛教的本色,才保持了中国佛教的根本和优势,标新立异的行为或急功近利的想法,不但会造成佛教徒思想和组织上的混乱,甚至会失去佛教的本色。一些地方将寺院作为市场经济运作平台的做法,甚至一些大学招收僧人入学也高收费的现象,一些部门为一己私利,甚至弱化宗教的合法权益、损害佛教的正面形象,是违背这一精神的,最终也将损害佛教的健康发展,对于宗教界发生这些情况,也是与大力加强文化建设是相违背的。
  湖南省文化促进会在成立大会上,魏文彬主席在讲话中表示:“要把湖南中华文化促进会建设成为有主张、有追求、有目标、有思路、有实体、有基地、有产业、有活动、有影响的一流文化社团。”
  宗教问题又是一个世界性的问题,是一个多民族性的问题,是一个信仰情感问题,所以境外反华势力想借宗教对我们进行渗透,民族分裂分子想利用宗教对我们国家进行分裂破坏,邪教想利用传统宗教扩展他们的影响。一些企业家、商人甚至想利用宗教来融资,一些不法分子也想利用宗教敛财,一些海外的宗教势力,也极力矮化我们的宗教,尤其一些“民运分子”西方一些不友好的国家还想利用宗教争取群众对我们国家进行和平演变……,宗教成了长生不老的唐僧肉,谁都想吃上一口,面对这些情况,在大力加强文化建设的同时,也必须引起我们的重视,必须使宗教信徒树立宗教安全的意识,高举爱国爱教,社会主义两面旗帜来保证我们的宗教安全,因为宗教的安全也关系到国家的安全。同样的道理,宗教的和谐也关系到社会的和谐,世界的和谐。只有做好了宗教的安全工作,才能保证我们国家宗教事业的健康发展,才能使宗教文化发扬光大。宗教文化发扬光大了,才能更好的继承和发扬中国的优秀传统文化,中国的文化建设才会更圆满。而湖南文化促进会的成立和开展工作,我们相信,不但有利于更好的继承和发扬祖国优秀的文化传统,而且也有利于湖南的宗教文化得到更好的弘扬;同时,还有利于拓展湖湘文化的研究领域,深化湖南的文化强省建设的内涵,促进我省的经济发展和社会进步。

  温家宝总理在全国人大十一届三次会议上的政府工作报告中强调:“大力加强文化建设”,并满怀深情的说:“国家发展、民族振兴,不仅需要强大的经济力量,更需要强大的文化力量。文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正有力量的决定性因素,可以深刻影响一个国家发展的进程,改变一个民族的命运。没有先进文化的发展,没有全民族文明素质的提高,就不可能真正实现现代化。解放思想、改革开放的时代精神,已经成为推动社会前进的先进文化力量,使中华民族充满生机与活力”。 
  宗教是人类文化的重要组成部分,在人类的精神生活和道德生活方面发挥着重要作用,是信教群众精神寄托,虔诚信仰的精神家园。
  所以中国文化,也包括了宗教文化,而中国的优秀传统文化,实际上也就是说以儒、释、道为主体的文化。中国优秀传统文化的核心就是“和”与“善”,共同点就是“和为贵”、“与人为善”。“和”与“善”是社会的道德秩序、规范和目标。各教教义中都蕴含着丰富的“和”与“善”的思想,提倡博爱,追求和谐,行善止恶。如佛教所讲的平等、慈悲、智慧等都离不开“和”与“善”。
  湖南省委张春贤书记2009年11月20日在湖南文化强省建设工作会议上所作的《兴起文化建设新高潮,推进富民强省新跨越》的重要讲话中,其中强调:富民强省既取决于经济硬实力,也取决于文化软实力;文化的“软实力”其实是发展的“硬功夫”;一个地方的发展,归根结底都在于人,通过以“文化人”来实现,并要求以开放的心态、开阔的眼界吸收国内外一切有益文化,以改革创新精神激发文化强省建设活力,提升湖南综合竞争力的精神。
  无论国家领导人,还是省委领导人都特别重视文化建设。而大力加强文化建设,是历史赋予中华人民共和国每个公民的使命,同样也是我们佛教徒的历史使命。 今年的《政府工作报告》提出要:“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展和社会和谐中的积极作用。”而在构建和谐社会中,文化和宗教文化都可以发挥积极的作用。所以我们应该充分挖掘和发挥优秀传统文化和各宗教中 “和”与“善”的思想,用清新的“和风”、“善行”来净化社会,构建和谐社会,达到全面建设小康社会的目的。而全面建设小康社会不但要注重经济建设,同时要注重思想道德建设。要通过思想道德建设的和谐来提升人类的良知和诚信,化解人类生产与生态环境之间、资源利用与生态保护之间的矛盾,形成生态与经济的良性循环、实现经济、生态、社会三大效益的统一。只有人与自然的和谐才能形成人杰地灵的优美环境,才能保证中国特色的社会主义的可持续发展。
  在大力加强文化建设中,作为其中的宗教文化不但要重视创新,而且还要注重保持宗教的本色,而保持宗教的本色对宗教事业的健康发展非常重要。比如我们佛教主张慈悲济世、淡薄名利、自利利他,而现在社会上却有借佛敛财的,宗教搭台、经济唱戏的、借佛融资的、企业家贷款修庙的,很多地方打着佛教的招牌,做商业活动,动不动就是几个亿,甚至做一个塔花费几十个亿,宗教的圣神化资源不但被过度商业化,一些地方寺院升座、开光、甚至做寿极其铺张浪费。在当前世界金融危机中,特别是我们国家近两年相继发生了历史罕见的冰灾和大地震的情况下,这样劳民伤财,铺张浪费是极不应该的,尤其要引起重视的是一些大学也在收费办佛学研究班,招僧人学习,一些学校的思想也比较活跃,其不但严重的冲击着佛学院教育的教学和道风建设,而且一些信仰比较虔诚的僧人进去学习以后不但信仰被淡化了,甚至信仰都改变了,自古以来高僧都是佛教界培养出来的,不是从大学培养出来的,只有寺院可以培养高僧。同样的道理,僧人是通过在寺院里的切切实实的修行体现爱国爱教的,不是僧人到大学学习几个月就靠得住了就爱国爱教了,就是真正的僧才了。我们目前佛教的现状还不是唱高调的时候,还不是要把佛教的骨干都送到大学去学习的时候,当务之急,是要真正做到“庙是庙、僧是僧”,由于“文化大革命”十年内乱的后果,造成了宗教界人才缺失,所以培养人才是当今宗教界的一项重要任务。“十年树木,百年树人”,人才的培养必须从打牢基础开始。而当今佛教界缺少的不是学者,而是缺少连普通教理知识和宗教仪轨都具备的僧人。宗教界只有基础打好了,才能谈宗教文化建设。我们中国是大乘佛国,国外的僧人所以尊重中国的僧人,不是因为我们的知识如何高,当然知识是非常需要的,但还不是主要的,主要是中国僧人坚持了“素食、独身、僧装、持戒”的优良传统,只有保持了中国佛教的本色,才保持了中国佛教的根本和优势,标新立异的行为或急功近利的想法,不但会造成佛教徒思想和组织上的混乱,甚至会失去佛教的本色。一些地方将寺院作为市场经济运作平台的做法,甚至一些大学招收僧人入学也高收费的现象,一些部门为一己私利,甚至弱化宗教的合法权益、损害佛教的正面形象,是违背这一精神的,最终也将损害佛教的健康发展,对于宗教界发生这些情况,也是与大力加强文化建设是相违背的。
  湖南省文化促进会在成立大会上,魏文彬主席在讲话中表示:“要把湖南中华文化促进会建设成为有主张、有追求、有目标、有思路、有实体、有基地、有产业、有活动、有影响的一流文化社团。”
  宗教问题又是一个世界性的问题,是一个多民族性的问题,是一个信仰情感问题,所以境外反华势力想借宗教对我们进行渗透,民族分裂分子想利用宗教对我们国家进行分裂破坏,邪教想利用传统宗教扩展他们的影响。一些企业家、商人甚至想利用宗教来融资,一些不法分子也想利用宗教敛财,一些海外的宗教势力,也极力矮化我们的宗教,尤其一些“民运分子”西方一些不友好的国家还想利用宗教争取群众对我们国家进行和平演变……,宗教成了长生不老的唐僧肉,谁都想吃上一口,面对这些情况,在大力加强文化建设的同时,也必须引起我们的重视,必须使宗教信徒树立宗教安全的意识,高举爱国爱教,社会主义两面旗帜来保证我们的宗教安全,因为宗教的安全也关系到国家的安全。同样的道理,宗教的和谐也关系到社会的和谐,世界的和谐。只有做好了宗教的安全工作,才能保证我们国家宗教事业的健康发展,才能使宗教文化发扬光大。宗教文化发扬光大了,才能更好的继承和发扬中国的优秀传统文化,中国的文化建设才会更圆满。而湖南文化促进会的成立和开展工作,我们相信,不但有利于更好的继承和发扬祖国优秀的文化传统,而且也有利于湖南的宗教文化得到更好的弘扬;同时,还有利于拓展湖湘文化的研究领域,深化湖南的文化强省建设的内涵,促进我省的经济发展和社会进步。

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